من طرف كاردينيا الخميس يناير 08, 2015 4:01 pmفضل سورة الواقعة
ورد هناك العديد من الأحاديث والآثار في فضل سورة الواقعة ومنها ما سنسرده الان:
حديثُ عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله : "من قرأ كل ليلة (إذا وقعت الواقعة) لم يصبه فقرٌ أبداً، ومن قرأ كل ليلة (لا أقسم بيوم القيامة) لقي الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر". أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (36/ 444) من طريق أحمد بن محمد بن عمر بن يونس عن عمرو بن يزيد عن محمد بن الحسن عن منذر الأفطس عن وهب بن منبه عن ابن عباس .
حديثُ عثمان بن عفان لابن مسعود : ألا آمر لك بعطائك ؟ قال : لا حاجة لي به . قال: يكون لبناتك. قال: إني قد أمرت بناتي أن يقرأن كل ليلة سورة الواقعة ؛ فإني سمعت رسول الله يقول: "من قرأ كل ليلة أو قال في كل ليلة سورة الواقعة لم تصبه فاقةٌ أبداً" قال السَّرِيّ بن يحيى -أحد رواة الحديث-: وكان أبو فاطمة -مولىً لعلي؛ ويُروى أبو طيبة وأبو ظَبْيـَة- لا يدعها كل ليلة.
حديثُ أنس بن مالك قال : قال رسول الله :"علِّموا نساءكم سورة الواقعة؛ فإنها سورة الغنى". ذكره الديلمي في مسند الفردوس (3/ 10) وعزاه السيوطي في الدر المنثور (6/ 153) إلى ابن مردويه في تفسيره بلفظ:"سورة الواقعة سورة الغنى؛ فاقرؤوها وعلموها أولادكم".
حديثُ أبي بكر الصديق قال:يا رسول الله؛ قد شِبْتَ! فقال رسول الله : "شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت". أخرجه الترمذي في سننه (3297)
حديثُ جابر بن سمرة قال: كان رسول الله يصلي الصلوات كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم، ولكنه كان يخفف، كانت صلاته أخف من صلاتكم، وكان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السور. أخرجه ابن خزيمة (531) وابن حبان (1813) والحاكم في المستدرك (1/240)
عن عائشة أنها قالت للنساء: "لا تعجز إحداكن أن تقرأ سورة الواقعة". أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن (258) بإسناد منقطع.
في ثواب الأعمال عن أبي جعفر قال : ( من قرأ الواقعة كل ليلة قبل أن ينام لقي الله عز وجل ووجهة كالقمر ليلة البدر ) اا
وعلى الرغم من الاجماع على انه لا يثبت حديثٌ مرفوع في فضل سورة الواقعة وقراءتها كل ليلة، أوأنها أمانٌ من الفقر ومجلبةٌ للرزق، الا انه ورد أنَّ رسولَ الله كان يقرؤها في صلاة الفجر أحياناً، على اختلافٍ في هذا الحديث، سبقت الإشارةُ إليه
بسم الله الرحمن الرحيم 
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ 
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ 
خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ 
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا 
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا 
فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا 
وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً 
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ 
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ 
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ 
أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ 
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ 
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ 
وَقَلِيلٌ مِنَ الْآَخِرِينَ 
عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ 
مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ 
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ 
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ 
لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ 
وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ 
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ 
وَحُورٌ عِينٌ 
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ 
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا 
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا 
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ 
فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ 
وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ 
وَظِلٍّ مَمْدُودٍ 
وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ 
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ 
لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ 
وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ 
إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً 
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا 
عُرُبًا أَتْرَابًا 
لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ 
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ 
وَثُلَّةٌ مِنَ الْآَخِرِينَ 
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ 
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ 
وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ 
لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ 
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ 
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ 
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ 
أَوَآَبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ 
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآَخِرِينَ 
لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ 
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ 
لَآَكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ 
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ 
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ 
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ 
هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ 
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ 
أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ 
أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ 
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ 
عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ 
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ 
أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ 
أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ 
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ 
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ 
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ 
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ 
أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ 
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ 
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ 
أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ 
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ 
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ 
فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ 
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ 
إِنَّهُ لَقُرْآَنٌ كَرِيمٌ 
فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ 
لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ 
تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ 
أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ 
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ 
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ 
وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ 
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ 
فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ 
تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ 
فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ 
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ 
وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ 
فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ 
وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ 
فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ 
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ 
إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ 
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ 
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآَخِرِينَ عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ وَحُورٌ عِينٌ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا عُرُبًا أَتْرَابًا لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآَخِرِينَ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ أَوَآَبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآَخِرِينَ لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ لَآَكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ إِنَّا لَمُغْرَمُونَ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآَنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ صدق الله العظيم.
